¿Se debe a la desviación de la ética individual por la acción de factores biológicos y hereditarios?(se pretende determinar la certeza entre la relación entre la ética y los factores hereditarios)

1. La ética individual
2. Relación entre la ética y los factores genéticos
3. La moral y las costumbres de la época

Siglo XX se inician grandes cambios, el boom tecnológico y comercial; en Piura se crean las grandes haciendas exportadoras de algodón entre otros, por consiguiente se da el trabajo por el campesinado; estos muchas de las veces van a ser víctimas de la injusticia, encuentran en el vagabundaje el refugio a la ley de conscripción vial y servicio militar obligatorio. Estos factores dan paso a la ociosidad viéndose reflejada la mentalidad de muchos actualmente darse la gran la vida acosta de otros, rompiendo los eslabones de la ética y violando la moral, una desviación de estos por la acción de factores biológicos y hereditarios pudo haber ocasionado el bandolerismo.

Lo de saber vivir no resulta tan fácil porque hay diversos criterios opuestos respecto a qué debemos hacer. Nadie es libre de elegir lo que le pasa (haber nacido tal día, de tales padres y en tal país, padecer un cáncer o ser atropellados por un coche, ser guapos o feos, etc.)1. Pongamos el caso de los bandoleros, de por si no eligieron padecer las consecuencias del momento que atravesaba la región. Consecuentemente eran libres de responder a las circunstancias, vieron en el robo, violación, homicidio, como única opción de satisfacer sus placeres para así sobrellevar los problemas; a pesar de que podían elegir otras soluciones. Una persona ética sabe encontrar los caminos correctos para dar solución a sus problemas, actuando libre pero responsable de sus actos.

El bandolerismo en aquella época se podría decir que fue un acto de rebeldía a las normas dictadas en 1920, ya que no obtuvieron los beneficios esperados. En el caso del Art. 22º.- No hay ni puede haber esclavos en la República. Nadie podrá ser obligado a prestar trabajo personal sin su libre consentimiento y sin la debida retribución.2 Por esta época se promulgada por el Estado la ley de Conscripción Vial, por la cual se utilizó la mano de obra indígena gratuitamente en la construcción de caminos y carreteras, en la reparación de estos servicios. Ideado para el beneficio nacional, en la práctica fue más bien utilizado y orientado para intereses privados y de corte terrateniente. Esta ley fue un arma totalmente lesiva a los indios. Era una manera de ponerlos a disposición y al antojo de los caciques y gamonales.3 El normativismo ético afirma que debemos ajustar nuestros actos a las normas de conducta, por lo tanto el bandolerismo es un desvió de este.